شبح مهسا امینی
نویسنده: آصف بیات
سخنرانی آصف بیات با عنوان «شبح مهسا امینی»، به تحلیل اعتراضات گستردهای میپردازد که پس از مرگ مهسا امینی در ایران شکل گرفت؛ اعتراضاتی که فراتر از مسئلهی حجاب اجباری، به مبارزهای برای کرامت انسانی و رهایی از سرکوب ساختاری تبدیل شدهاند. این جنبش که زنان نقش اصلی را در آن ایفا میکنند، خواستار سبک نوینی از زیستن است. بیات بر این باور است که این خیزش، نشاندهندهی ظهور سوژگی سیاسی تازهای در جامعهی ایران است و ظرفیت دگرگونیهای عمیق را در خود دارد، حتی اگر سرنوشت نهایی آن هنوز روشن نباشد.
نگاهی به مدرنیته ایرانی از منظر «توسعه ناموزون و مرکب»
نگاهی به مدرنیته ایرانی از منظر «توسعه ناموزون و مرکب»
نویسنده: کامران متین
متن پیش رو مداخلهایست از منظر «جامعه شناسی تاریخی بینالمللی» و به طور مشخصتر «توسعه ناموزون و مرکب» در این بحثها که آثار و پژوهشهای تاکنونی من در چارچوب نظری آن قرار دارند. متنی که در ادامه میآید، ترجمهی صفحات ۱۱۹، ۱۵۰- ۱۴۴، و ۱۵۴-۱۵۳ از فصل آخر کتاب بازآفرینی مدرنیته ایرانی: روابط بینالملل و تغییر اجتماعی است که در سال ۲۰۱۳ از سوی انتشارات راتلج منتشر شد. این صفحات شامل خلاصهای از روایتِ بدیلِ کتاب از تجربه مدرنیته در ایران تا مقطع انقلاب ۵۷ است که فصول اصلی کتاب با تفصیل و تدقیق تئوریک و تاریخی ارائه میکنند و نیز شرحی کوتاه بر رابطه نظریه «توسعه ناموزون و مرکب» با ماتریالیسم تاریخی.
بازبینی نظریه ویگوتسکی برای تغییر اجتماعی
ویراستاران: آدولف تانزی نتو، فرناندا لیبرالی و مانوس دافرموس
برگردان: امانوئل شکریان
در دوران اخیر متفکران و محققان زیادی از نقاط مختلف جهان در رابطه با مسئله توسعه انسانی مشارکت دارند. برخی از آنها از نظریه ویگوتسکی برای مقابله با چالشهای اجتماعی جدیدی بهره میبرند که ناشی از دنیای جهانیشده اما عمیقأ تقسیمشده است. (سانتوس، ۲۰۰۰؛ سوزا اِ سانتوس، ۲۰۰۸؛ مارتین بارو، ۱۹۹۸). فصول این کتاب اصول اولیه ویگوتسکی را تصریح میکند و دیدگاههای انتقادی و اجتماعی را بهعنوان راهی برای گسترش میراث او در رابطه با نیازهای جهانی معاصر نظیر تأمل انتقادی از منظر تغییر اجتماعی، پویایی اجتماعی و توسعه انسانی، موقعیتهای اخلاقی-سیاسیِ قدرت کنش، رابطه دیالکتیکی انسان با جامعه، تضاد در رویدادهای دراماتیک زندگی فرد و آگاهی از محیط اجتماعی برای تغییر فعالانه اشکال موجود زندگی ارائه میکند.