شبح مهسا امینی (ترجمه)

شبح مهسا امینی

نویسنده:‌ آصف بیات
مترجم: حسین متقی
عنوان «شبح مهسا امینی»، سخنرانی آصف بیات به بررسی اعتراضات گسترده‌ای می‌پردازد که در پی مرگ مهسا امینی شکل گرفتند و آن‌ها را نمودی از مبارزه‌ای گسترده‌تر برای کرامت انسانی و رهایی در ایران می‌داند. این جنبش که عمدتاً به رهبری زنان شکل گرفته، تنها به قوانین مربوط به حجاب محدود نمی‌شود، بلکه ساختارهای سرکوبگرانه را به چالش می‌کشد و خواهان شکل تازه‌ای از زندگی است. بیات استدلال می‌کند که این حرکت نشان‌گر پیدایش نوعی سوژگی سیاسی نوین و ظرفیت تحولی عمیق در جامعه است، هرچند که سرنوشت نهایی آن هنوز روشن نیست.

شبح مهسا امینی

شبح مهسا امینی

نویسنده: آصف بیات
سخنرانی آصف بیات با عنوان «شبح مهسا امینی»، به تحلیل اعتراضات گسترده‌ای می‌پردازد که پس از مرگ مهسا امینی در ایران شکل گرفت؛ اعتراضاتی که فراتر از مسئله‌ی حجاب اجباری، به مبارزه‌ای برای کرامت انسانی و رهایی از سرکوب ساختاری تبدیل شده‌اند. این جنبش که زنان نقش اصلی را در آن ایفا می‌کنند، خواستار سبک نوینی از زیستن است. بیات بر این باور است که این خیزش، نشان‌دهنده‌ی ظهور سوژگی سیاسی تازه‌ای در جامعه‌ی ایران است و ظرفیت دگرگونی‌های عمیق را در خود دارد، حتی اگر سرنوشت نهایی آن هنوز روشن نباشد.

دنیای خیال در ایران و دگرگونی آن

دنیای خیال در ایران

دنیای خیال در ایران و دگرگونی آن
نویسنده: محمدرضا نیکفر
این نوشته به وجه “سوبژکتیو” تحول‌ اجتماعی−سیاسی  در ایران از زمان انقلاب تا اکنون می‌پردازد. نوشته برمی‌رسد که باهم‌اندیشی انقلاب ۱۳۵۷ و جنبش “زن، زندگی، آزادی” چگونه ممکن است. با این پرسش به دنبال یک Leitmotiv می‌گردد که دو شعار شاخص از دو جنبش مختلف بر زمینه‌ی آن قرار می‌گیرند. نوشته دوگانه جماعت-جامعه را در تشریح تحول فضای خیال در ایران برجسته می‌کند.

واکنش‌ها در ترکیه به جنبش «زن، زندگی، آزادی» ایران

Ftj14 Badamchi 24 ژوئن 2026

در ترکیه، جنبش «زن، زندگی، آزادی» ایران را رسانه‌های نزدیک به حزب حاکم عدالت و توسعه، وابسته به احزاب مخالف ویا کنشگران مدنی مستقل هریک به نحوی متفاوت پوشش داده‌اند. برخی تحلیلگران نزدیک دولت از کار افتادن پلاتفرم‌های قانونی تغییر از طریق انتخابات آزاد را نیروی محرکه‌ی اعتراضات مهسا دانسته‌اند.نهایت آنکه در نظر کنشگران جنبش فمینیسم ترکیه، مبارزه‌ي جسورانه‌ی زنان ایرانی علیه حجاب اجباری و در برابر نیروهای بسیج و پلیس در خیابان‌ها در اعتراضات مهسا، تصویری کلیشه‌ای را که احیانا در میان قشر سکولارتر ترکیه از زنان ایرانی به عنوان «بی‌صدا و قربانی» وجود داشت، تا حد زیادی عوض کرد.